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  • 佛光教科书:《实用佛教》(2

    经济生活   财物是物质生活的基本条件,人人希求安乐富有。在经典中,佛陀固然以毒蛇比喻黄金,但也不反对以正当的方法赚取净财,所谓“有钱是福报,会用钱才是智慧”,只要用于正途,都是累积福德的资粮。因此,...牛驴等。   □《梵网经》卷下云:“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。”《心地观经》云:“慈父悲母长养恩,一切男女皆安乐,慈父恩高如山王,悲母恩深如大海。”   ...

    不详

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  • 从对联谈观音信仰(2

    界空色相,现五色光明。  这是张莽航题福建观音阁联。台北市汀州路圣灵寺亦见此联。  观音发出真实不虚大慈悲的宏愿,使众生度脱一切苦厄而得安乐;意识无界空色相的三昧真境,身放五色光明,照现出十方世界的奇...便发了一个大愿,说:“若我当来,堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”这个大愿发后,果真身生千手千眼。  千,意味著无量无边广大的数量,具体显示誓愿弘深的观世音绝大的大悲力用。千手表示遍...

    不详

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  • 吴汝钧著:天台智顗的心灵哲学(2

    。  对于这种幻化的心,自然不能不涉及它的生起问题。它是如何生起的呢?它的源头在哪里呢?对于这个问题,智顗提出来多种说法:  心由缘起,生灭迅速,不见住处、相貌,但有名字,名字亦空(2)。  夫心不...并不是指有两件分离开来的物事相即。如水与冰相即,两者并不是不同的、分离开来的物事,却是同一物事(水,H2O)的不同状态而已。故法性与无明并不是二物。“一物未增二”,这个意思实在非常清楚。“不离无明,而...

    吴汝钧

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(2

    那里动也不动,陷入了对他那漂亮胡子和光彩华丽尾巴的欣赏之中。他们对于个人安乐满不在乎,对于出现在他们身上多多少少的一切都会感到满足。除了这些征兆之外,大家还可以由于一种特殊的品质来辨认他们,即他们向所有...,这就意味着:(1)包括佛陀在内的一切众生最终都是无分别和非实体的现前;(2)每种生灵都拥有一种使人向往觉的动力和达到这种目的的神通力。事实上,这种训诲意味着我们应该以对有神力的佛陀的尊重和崇拜态度来...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 2008年加行开示 轮回过患(2

    我们无论转到哪里,无论投生为什么众生,都要感受痛苦,只有痛苦,没有安乐。 我们知道,如果我们不修行,就没有成就,就要流转轮回。我们首先要从地狱开始,去了解六道轮回。我们为什么要了解轮回呢?因为...,没有丝毫的安乐,非常难忍。地狱的火焰特别猛烈,环境非常非常恶劣。一到那个地方,整个身体立即会被烧焦,但是众生因业力还死不了。现在我们一想,受不了肯定立即会死。但是他们死不了。这一切都是因业力所感,因...

    达真堪布 开示

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  • 朗日塘巴尊者《修心八颂》讲记2

    法饶益他们,你就间接去做。我们做任何事情的时候,首先要想到如母众生。所做的这些事情,所做的这些善根、功德,都要回向给那些如母众生,甚至要发心发愿,变成他们解脱成就的因缘资粮,这也是间接地让他们安乐,也是...

    达真堪布

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  • 刘贵杰:僧肇思想之基础(2

    ”[133]。  大乘义章云“外国涅槃,此翻名灭,灭烦恼故,灭生死故,名之为灭。离众相故,大寂静故,名之为灭”[134]。  杂集论云“永离一切色等诸想,究竟寂灭大安乐住所缘境故,名为涅槃”[135]... [2] 物不迁论,大正藏卷四五,页一五一上。   [3] 物不迁论,大正藏卷四五,页一五一上。   [4] 物不迁论,大正藏卷四五,页一五一上。   [5] 道行般若经卷九,萨陀波菩萨品云“空本无所...

    刘贵杰

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  • 福建名山大寺丛谈(2

    十方一如幻如梦离分别,无垢无碍同虚空”。“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。 “自性真清净、诸法无去来”。 “今日方知心是佛,前身安见我非僧。” “事能知足心常惬, 人到无求品自高”。 (此....  越王建寺后,铸铁天冠菩萨千尊, 泛海送来,船将至台风大作,舟人恐小船不堪重载,将铁铸天冠弃一半于海,但所弃天冠各显神通,先飞行上岭,到台上晒衣,今有古迹晒衣岩,距寺十五里。  (2)鸡啼与支提...

    不详

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  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(2

    岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹年皆百岁,此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减...amp;#8231韩愈传》。关于佛指骨实应为佛舍利,及法门寺未尽三十才一开事,可参考柯万成〈凤翔法门寺佛骨考〉一文,《文史研究论集》页一七一至一七八。   [2]:参考汤用彤《隋唐及五代佛教史》页三五。 ...

    不详

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  • 轮回现象的科学证明(2

    脑海。”  听到弟弟说出这番话后,我的感觉只有用“无奈”二字来形容。无计可施的我只得对他说:“佛国刹土才真正具足无量功德利益,那里无比殊胜的吉祥安乐又岂是人间所可比拟!这么好的去处你不愿去,反倒要自甘... 呜呼悲哉中阴诸众生,唯有感受痛苦无安乐。俱生骨肉纷纷离散兮,亲友财物饮食无一留。独自承受细微恶业苦,中阴众生痛苦不堪言。未能了知自性真可悲,如是众生无依亦无怙。寂猛圣尊大悲恒观照,愿中阴众生获其果位...

    不详

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